在人類(lèi)的童年時(shí)期，藝術(shù)本沒(méi)有與之分的。隨著文明的不斷發(fā)展，社會(huì)階層、職能分工的出現(xiàn)，形成了相對(duì)于和而言的這一歷史的概念。不同品類(lèi)作品體現(xiàn)著不同階層的審美標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)是相互間分界的根本。就剪紙而言，并非凡是用紙剪刻的作品都可謂之。歷史上不乏有應(yīng)貴族市民階層節(jié)日習(xí)俗需求而專(zhuān)營(yíng)剪紙的藝人，也不乏文人畫(huà)家為藝人繪稿、或?qū)�業(yè)藝術(shù)家運(yùn)用剪紙技法創(chuàng)作的例證。這類(lèi)作品與勞動(dòng)群眾為自己而創(chuàng)作的作品有著質(zhì)的區(qū)別，多已脫離勞動(dòng)者的審美本色，也不可能為大眾所普遍接受。有的作品雖也在某些地區(qū)流傳，但最終必將因?yàn)椴⒎敲癖娮约旱膭?chuàng)造而在變異中面目全非。即使在今天，許多地區(qū)的群眾性美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中出現(xiàn)的剪紙作品，也不能與民間剪紙混為一談。群眾性創(chuàng)作活動(dòng)也可以采用民間剪紙的形式，創(chuàng)作出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好作品，繼而在民間流傳，但其創(chuàng)作目的往往已脫離自身生活的需要，甚至是表達(dá)輔導(dǎo)者的意圖。二者之間雖有密切聯(lián)系，但不是一個(gè)概念。